أمثال عربية في زمن الهلوسة1

أمثال عربية في زمن الهلوسة1

بعد الأمثال الشعبية في زمنالهلوسة1 والأمثال الشعبية في زمن الهلوسة2 إليكم الأمثال العربية في زمن الهلوسة1:

- ما حك جلدك مثل ظفرك فتولّ أنت جميع أمرك: رسالة إلى الشعب التونسي بعد خيبة الأمل فيما يسمى الانتقال الديمقراطي. 

- أيقنت أن المستحيل ثلاثة الغول والعنقاء والخل الوفي: وخير يأتي من قبل الترويكا.

- أكل عليه الدهر وشرب : وتغوّط أيضا والمقصود الخطاب السياسي الذي استنسخ خطاب ما قبل الثورة وعوّض العهد الجديد بثورة الكرامة.

 
- كأن على رؤوسهم الطير: جماعة النهضة في المجلس التأسيسي وهم ينتظرون ردّ فعل الصحبي عتيق.

- خير الكلام ما قلّ وجلّ ودلّ ولم يملّ: المقصود بعض برامج الحوار السياسي.

-إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أنّ الليث يبتسم: لمن هدّد الشعب بالقنابل المسيّلة للدموع إن هو خرج بعد يوم 23 أكتوبر يطالب بإنهاء شرعية الحكومة المؤقتة.

- لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم: خطاب النهضة المتعلق بالتجمعيين. 

- لا خير في حسن الجسوم وطولها إن لم يزن حسن الجسوم عقول: زيتون.

- بذا قضت الأيام ما بين أهلها مصائب قوم عند قوم فوائد: تشرذم عشاق الوطن واستفادة النهضة.

- هم يحسدوني على موتي فوا أسفا حتى على الموت لا أخلو من الحسد: الشهيد.

- ذو العقل يشقى في النعيم بعقله . . وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم: الفرق بين قارئ كتاب يفتح أسباب الحياة وتابع شيخ توقفت قراءته عند حيض وكفر وتكفير.

 
-إذا كانت النفوس كباراً . . تعبت في مرادها الأجسام: تونسي حرّ.

- أسمع جَعْجعةً ولا أرى طحنا: الحكومة المؤقتة وقد أكون على خطأ ف(الطحين) نراه في كلّ تفاصيل حياتنا من البعض أمّا الطحن الذي ينفع البلاد والعباد فذاك مؤجل حتى يسوس البلاد من يحبها.

- ولكل شيء آفةُ من جنسه حتى الحديدُ سطا عليه المبرَدُ: تنبيه إلى النهضة والمقصود من انسلخ عنها أو ندم على انتخابها.

- وعين الرضا عن كل عَيْب كليلة . . ولكن عين السْخط تبدى المساوئ: أدمينات الفايس بوك الذين باعوا ضمائرهم. 

- اصبر على كيد الحسود فإن صبرك قاتله . .فالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله: المصالح بين أعضاء الحكومة.

-لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين: رسالة لمن تورط في انتخاب بعض الأحزاب.

- قم للمعلم ووفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا: معلم الحياة لا المروج لثقافة الموت طبعا. 

-الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق: لمن أراد المرأة شيئا للذة وتابعا غبيا.

- دَع عنك لومي فإن اللوم إغراءُ . وداوني بالتي كانت هي الداء: لأصدقاء أحبهم ومهجة الروح في مشاركتهم جنان الحياة في الواقع أو افتراضيا. وهو بيت كما قال القائل أوّله سقراط فهو فلسفة وآخره بقراط وهو طبّ فالتلقيح يكون بنفس سبب الداء